Именно по иудейскому вероисповеданию и установили нормы приема в гимназии, в черте оседлости точно. Все не могу вспомнить автора замечательного цикла о гимназистах на Украине того времени, там как раз с 1910 по 1917 годы.
Николай Корнейчук никак не мог быть иудеем. Они свои имена переделывали на христианские только когда крестились, либо "отрывались" от общины, что было, по сути, то же самое.
Мартов (Цедербаум) учился 7-й гимназии Петербурга, Павел Аксельрод закончил Могилевскую гимназию, у Якова Свердлова 4 класса гимназии в Нижнем Новгороде - никто из них в православие не переходил.
Мать Мартова воспитывалась в католическом монастыре - правоверные иудеи за такое могли и... очень сильно обидеть. Ну и имена у братьев и сестры Юлия (тоже, кстати, совсем не еврейское имя) - Сергей, Владимир и Лидия - как бы сильно наводят на мысль, что иудаизмом-то в семье... мало занимались.
Ну Мартов сам рожден в Константинополе, не знаю был ли его папа турецкоподданым, но вроде как в православие или другую вид христианства он не уходил. Возможно его отец космополитил вдали от местечек. В "Расколе" 1993 года в сцене разборок Мартова со своим надзирателем в ссылке, тот глядя в дело, тролллит Юлия тем что незачем ему называться атеистом коли в документах русским по белому сказано - иудейское воспитание.
Закрывая тему о иудеях в гимназиях: http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%BE%D1%86%D0%B5%D0%BD%D1%82%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%BD%D0%BE%D1%80%D0%BC%D0%B0
(no subject)
Date: 2014-02-21 10:18 pm (UTC)(no subject)
Date: 2014-02-21 10:20 pm (UTC)(no subject)
Date: 2014-02-21 10:40 pm (UTC)(no subject)
Date: 2014-02-21 10:53 pm (UTC)(no subject)
Date: 2014-02-21 11:04 pm (UTC)(no subject)
Date: 2014-02-23 09:22 am (UTC)